题记
如果你是一个书画粉，或者是中国艺术史的研究者，“国立艺专”将是你在阅读中无法绕过的一个名词。她是中国现代美术教育的策源地；她是林风眠、吕凤子、潘天寿、李可染、陈之佛、刘开渠、高冠华等艺术巨匠执教之所；她的毕业生中群星璀璨；她的经历颠沛流离，苦难坎坷，堪称中国近现代史的缩影。
“二十世纪中国美术史绕过国立艺专就黯然失色，而绕过盘溪就定然破碎支离。”这是国立艺专原校长潘天寿先生对于这所学校历史地位的定义。写在历史书中的国立艺专，已经为世人所熟知了。
但这里要讲述的，不是教科书般的宏大叙事，也不是野史传说中的戏说趣谈，而是过来人的亲笔记录。当他在求学于盘溪黑院墙期间，用毛笔行草记下这一切时，那些如雷贯耳的名字，那些彪炳艺史的业绩，都是一些平常的人，一些平常的事。而七十年后，重新发现并整理这些小纸条和手抄课本，我们看到的是艺术教育的现场记录，是抗战岁月的生存纪实，是大师风采的鲜活再现，是同学少年的意气飞扬。
于是我们怀着虔诚之心，把这些故纸片一一整理，把这部个人的国立艺专史展现在世人面前。我们相信，普通人记录的历史，看似平凡，却最是真实，最为纯粹。国立艺专的历史地位，也是许许多多像记录者这样的人所奠定的。愿我们的讲述，能助国立艺专之魂，薪火永传。
唐献瑞画像（简崇民绘）
唐献瑞（1921—— ），福建闽侯人，别名增仁，1941年1月考入重庆（璧山）国立艺专五年制国画组，一学期后因经济困难肄业。1943年1月再次考入重庆（盘溪）国立艺专三年制国画组，1945年毕业。后定居四川宜宾，终身从事美术创作及教育事业，挥洒丹青70余载
学艺之路
唐献瑞
1921年农历11月20日，我出生在福建省闽侯县垚沙乡一个贫苦的下中农家里，父亲叫唐兆瑾，母亲叫陈月仙。四岁时，父亲便因病无力医治去世，遗下寡妇孤儿，还有怀抱中的一个弟弟。母亲佃地主的田地耕种，也到荒山野林中去开荒种些红薯，辛苦养活我们兄弟两人。在困难缺吃的日子里，一家人曾经一天吃一顿稀饭糊口。
那时候农村穷苦农民的一般想法，觉得自己这一辈子苦，让儿女有点文化，也许将来能有个出头日子，所以母亲总是想尽办法让我去读书。可是由于家里穷，缴不起学费，我也只是零星读点书，时读时辍，而且要随时帮着搞点家务，比如喂牲口、煮饭、栽菜等。年龄稍大，我便随着母亲到地里田间干活。一直到15岁，我的主要生活就是农业劳动。
1936年，有个在山西正太铁路榆次县车站当职工（负责指挥火车进出站，还当售票员）的叔父，名叫唐兆缄，顾念我们母子苦境，就想通过各方面亲友帮助，在我们兄弟中攀一个出来读书。于是他托一个同乡把我带到山西，第二年又把我送到北平，拜托当时在北平各大学读书的几位亲友，照顾我读书。由于我没有学历，他们只好托人情把我送到北平私立大同中学当旁听生。
在大同中学旁听刚刚一学期，七七事变爆发了，我在1937年7月底从北平逃出来，开始流亡生活。我先到山西寿阳县，与已经抵达那里的叔父一家会合，接着便继续在日寇的炮声催逼和敌机追踪轰炸下逃难。沿途受尽惊恐，挨饥受寒，夜晚露宿车站或铁道旁。
然而，艰苦的生活并不能阻挡我对美术的热情。我从小就喜欢画画，画戏台上的关公、黄天霸、李元霸之类武将，在火柴盒上画连环画，还为别人画炭精像。在就读国立四中期间，我连同另外几位意气相投的学友张晓寒、卜忠汉、苑福林共组“始创画社”，举办画展，轰动了当时学校所在的安康县城，后来社员又增添了李畹（李可染胞妹，后在南京艺术学院任教）。这个画社后来更名“艺潮画社”，在我们离开国立四中后仍延续了很久。
成立始创画社时的合影，前排左起：唐献瑞、李畹
后排左起：张晓寒、卜忠汉
李畹，江苏徐州人，1945年毕业于重庆国立艺术专业学校，中国美术家协会会员，南京艺术学院教授，李可染艺术委员会顾问。
1982年，张晓寒在宜宾期间与唐献瑞合作国画
1982年，唐献瑞与张云松久别重逢，合作国画纪念。